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孔子之師(下)——老聃、萇弘、項橐

日期: 2023-10-10
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西周是禮樂文明的典范,但是孔子所處的時代,禮崩樂壞,關于禮和樂的學問很少有人熟知了。孔子試圖傳習周禮以整飭這扭曲和偏離的社會。于是他遍訪禮樂之師,有一次便去了周,拜訪到了老子和萇弘。

《史記·孔子世家》記載,南宮敬叔對魯昭公說:“我愿隨孔子一同去周。”魯昭公賜他一輛車子、兩匹馬和一名童仆。據說此番去周他們見到了老子,并且深入探討了禮的問題。告辭之時,老子欲贈孔子一言:“我聽說富貴的人都是用財物送人,品德高尚的人則用言辭贈人。我不是富貴之人,無物為贈,只能假當品德高尚之人,用言辭來為你送行。我想說的是:‘聰明深察的人常常受到死亡的威脅,那是因為他喜歡議論別人的緣故;博學善辯識見廣大的人常遭困厄危及自身,那是因為他好揭發別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母,做臣下的要忘掉自己而心存君主。’”


關于孔子與老子是否有過交集,有人在時代和年齡上提出了疑問。但在先秦典籍中,道家學派的《莊子》、儒家學派的《禮記》以及綜合各家學派的《呂氏春秋》,都有他們兩個交往的相關記載。此外,漢代的《韓詩外傳》和《潛夫論·贊學》也都采納了“仲尼學乎老聃”、“孔子師老聃”的說法。《禮記》中的《曾子問》,有三則是孔子自述“吾聞諸老聃曰”,還有一則說到“吾從老聃助葬于巷黨”。有學者認為:“現傳《禮記》編定于漢朝,儒道兩家的對立已甚為明顯。著《曾子問》中的四個故事,非傳自先秦儒家之舊,則漢初儒家又何肯將其雜入,以長他人的志氣呢?”南京夫子廟現藏有一方河南出土的南朝時期所制的孔子問禮圖碑,說的就是這個故事。

訪樂萇弘


《大戴禮記》謂:“孔子適周,訪禮于老聃,學樂于萇弘。”圣人無常師,孔子在周考察期間,還拜訪了著名的音樂大師萇弘,并向他請教樂理。據《國語》載,萇弘是周敬王的大臣劉文公的大夫。萇弘見到孔子后,認為孔子生有異相,對劉文公說:“吾看仲尼有圣人之表。他言必稱先王,躬履謙讓,博聞強記,將來可能會成為圣人。”劉文公說:“如今周王室衰微,各國諸侯都忙于以武力相爭,孔丘不過一介布衣,出身微賤,怎么會可能成為圣人?”萇弘說:“堯舜文武之道,已被今人拋棄。當今之世禮樂崩喪,應該出現圣者,正其道統!”孔子聽說他們的談論后,回應說:“我又怎敢期望自己能夠成為圣人呢?我不過是禮樂的信徒罷了。”
孔子請教萇弘韶樂與武樂異同,在最后問道:“《韶樂》《武樂》哪個更好呢?”萇弘回答說:“《韶樂》是虞舜時歌謠,《武樂》為周武王曲調。如果講論功勛,舜繼堯業天下大治,武王伐紂解救萬民,都是功高與日月爭光,不分高下。然而就樂論樂,《韶樂》聲容宏盛,字義盡美;《武樂》聲容雖美,曲調卻晦澀隱含,稍為遜色。所以《武樂》盡美而不盡善,惟有《韶樂》可算盡善盡美了!”所以《論語·八佾》有:“子謂韶,盡美矣,又盡善也;謂武,盡美矣,未盡善也。”《論語·述而》有:“子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:‘不圖為樂之至于斯也!’”
在晉國的“六卿之亂”中,萇弘因支持范氏而被殃及以致喪生。《莊子·外物篇》載:“萇弘蜀人,被殺之后,血流不止,蜀人藏其血,三年之后化為碧。”成語“碧血丹心”就是由此而來,用來稱頌為正義事業而犧牲的烈士。孔子正如萇弘一旦確定了前路,便如日月經天,前行不輟。

師事項橐

孔子的老師中,最獨特的便是項橐了。《戰國策·秦策五》記載,甘羅曰:“夫項槖生七歲而為孔子師,今臣生十二歲于茲矣!”另據《史記正義·樗里子甘茂列傳》引載,甘羅十二歲拜丞相時,拿項橐作比喻,來說服文信侯呂不韋讓自己出使趙國。南宋大儒王應麟編寫的《三字經》亦有此說:“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學。”大體是講項槖在七歲時語出驚人、聰穎非凡,孔子就把他當做老師看待。


相傳,孔子率弟子們東游,車馬被路中間一群正在玩耍的小孩堵住了去路。駕車的子路,大聲吆喝:“閃開!閃開!”有一位叫項橐的小孩若無其事,照樣玩他的。子路滿臉怒氣,伸手要揍項橐,被孔子禁止。孔子下車問:“你這小孩子怎么不讓路?”項橐說:“城躲馬?還是馬躲城?”孔子一時語塞,弟子們也啞口無言,只好繞“城”而過。
項橐在知道面前的便是鼎鼎大名的孔夫子之后,便向孔子請教了三個問題:“天地人為三才,夫子可知天有多少星辰?地有多少五谷?人有多少根眉毛?”孔子一時不知如何應答,只好搖了搖頭。項橐得意道:“天有一夜星辰,地有一茬五谷,人有黑白兩根眉毛。”之后項橐又連著問了孔子一些奇奇怪怪的問題,孔子都沒能回答上來,而項橐的答案都十分巧妙。孔子不由得連連慨嘆后生可畏,說項橐可以為師。孔子以項橐為師的消息一時傳開,各諸侯國得知后都想找到項橐為其所用。后來,吳國、齊國的武士在爭奪過程中,項橐被刺死。據明代《廣博物志》稱:“項橐十歲而亡。時人尸而祝之,號‘小兒神’。”在項橐的家鄉還建有“小兒廟”。漢代一些表現孔子故事的漢畫石像中,有很多都可以見到項橐的身影。子曰:“敏而好學,不恥下問。”孔子拜項橐為師可謂是把這一句表現得淋漓盡致。
也許,一種思想,要經歷無數人的傳承,才能扎根生芽開花,孔子無常師,他追求的是他一生的信念,最終燦然于天地,萬古長青。

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